سلام .
سورة الفاتحة
"بسم الله الرحمن الرحيم 1 الحمد لله رب العالمين 2 الرحمن الرحيم 3 ملك يوم الدين 4 إياك نعبد و إياك نستعين 5 اهدنا الصراط المستقيم 6 صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين 7"
الإعراب :
بسمِ : جار و مجرور ، و شبه الجملة في محل نصب مفعول به مقدم لفعل محذوف تقديره "أبتديء" .
اللهِ : اسم الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
الرحمنِ : نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
الرحيمِ : نعت ثان مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
الحمدُ : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة .
للهِ : الام حرف جر ، و اسم الجلالة اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة ، و شبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ .
ربِ : نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
العالمينَ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
الرحمنِ : نعت ثان مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
الرحيمِ : نعت ثالث مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
ملكِ : نعت رابع مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
يومٍِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
الدينِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
إياكَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم للاختصاص .
نعبدُ : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن" .
و إياكَ : الواو حرف عطف ، و "إياك" ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم للاختصاص .
نستعين ُ : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره "نحن" .
اهدنَا : فعل أمر للدعاء مبني على السكون المقدر ، و الفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت" و "نا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
الصراطَ : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
المستقيمَ : نعت منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
صراطَ : بدل منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة من "الصراط" .
الذينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
أنعمتَ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، و التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
عليهمْ : جار و مجرور .
غيرِ : نعت مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة لـ "الذينَ" .
المغضوبِ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة .
عليهمْ : جار و مجرور ، و شبه الجملة في محل نصب نائب عن المفعول المطلق لاسم المفعول "المغضوب" .
و لا : "الواو" حرف عطف ، و "لا" زائدة لتأكيد النفي .
الظالينَ : معطوف مجرور و علامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
انتهى بفضل الله تعالى .
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lolwat al bahar
